Сегодня 08.08.2026, 12:20 мск, публикаций: 13470, за сутки: пользователей 23523, просмотров 60771
Новости истории
24.03.2025 18:25
Аналитика.
Просмотров всего: 9663; сегодня: 6.

"Георгиевские" священники. Удивительные подвиги военного духовенства

Военное духовенство в России появилось более трёх веков назад по указу императора Петра Великого. Перед боем священники ободряли воинов, а во время сражения спасали раненых, напутствовали умирающих и, нередко, совершали настоящие подвиги во славу Отечества.

В сегодняшней России институт военного духовенства (капелланов) возрождён и, вот уже несколько лет, как успешно функционирует. Существовал он и в Российской империи, где военные священники в армейских полках и обер-иеромонахи на кораблях военно-морского флота появились ещё в начале XVIII столетия по указу императора Петра Великого.

Священники-капелланы освящали военные городки, корабли при их закладке и спуске на воду, военные знамёна и оружие солдат. Перед боем и после него они служили молебны, а во время сражения помогали раненым и ободряли оробевших бойцов.

В мирное время военные священники обычно находились в пределах военных баз и гарнизонов, где совершали богослужения в гарнизонных храмах, специально отведённых для молитвы военнослужащих. Они не были подотчётны местным архиереям, а находились в непосредственном ведении Святейшего Синода через армейского обер-священника (главного священника) и обер-иеромонаха флота.

Самой почётной военной наградой империи был орден святого Георгия Победоносца. Эту награду невозможно было получить штабным офицерам. Она не давалась за выслугу лет. Учреждённый в 1769 году императрицей Екатериной Великой орден мог быть вручён исключительно за подвиги на поле боя, поэтому особенно ценился военными.

Офицерский орден имел три стандартные для Российской империи составные части: звезду ордена с девизом “За службу и храбрость”, орденскую ленту из перемежающихся чёрных и оранжевых полос, символизирующих пороховой дым и огонь сражений, а также белый орденский крест с медальоном в центре, на котором изображали подвиг святого Георгия Победоносца, копьём поражающего змия. Офицерский крест имел 4-е степени, вручавшихся последовательно, от младшей к старшей.

Позднее к офицерскому ордену добавились: офицерское георгиевское оружие (оно же “золотое оружие”, или оружие “за храбрость”), солдатский георгиевский крест 4-х степеней, солдатская георгиевская медаль “за храбрость” 3-х степеней и иерейский наперсный георгиевский крест, которым награждали отличившихся в боях представителей духовенства.

Конечно, священнику не подобает держать в руках оружия, но никто и никогда не запрещал ему держать в руках крест. Держать над собой и вести за ним, как за знаменем, русское воинство, исполняя завет Спасителя: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя” (Ин. 15:13).

О таких священниках, награждённых орденом святого Георгия Победоносца (всего в истории известно 18 награждений священников этим орденом) и будет нижеследующий рассказ.

Пресвитеры – кавалеры офицерского ордена святого Георгия Победоносца

Священник 19-го Егерского пехотного полка Василий Васильковский был награждён орденом святого Георгия 4-й степени за участие в сражениях Отечественной войны 1812 года.

Во время боя с французами под Витебском 15 июля 1812 года он шел с крестом впереди русского воинства. Благословляя однополчан в самом жарком огне, здесь же, на поле битвы, исповедовал и причащал Святыми Тайнами тяжелораненых и умирающих воинов. Будучи сам ранен осколком ядра, а затем контужен вражеской пулей, попавшей в святой крест, который он держал в руках, пастырь всё же не покинул поля боя, продолжая ободрять солдат.

В сражении под Малым Ярославцем 31 октября 1812 года священник Василий вновь шёл впереди полка с крестом в руках и примером личного мужества поощрял солдат крепко стоять за Родину. В этом бою отец Василий был ранен в голову пулей.

Вследствие тяжелых ран и контузии доблестный пастырь не вынес трудностей далекого похода и скончался во Франции 24 ноября 1813 года.

Священник Тобольского пехотного полка Иов Каминский отличился во время войны с Турцией в 1829 году при штурме города Рахова.

В полном облачении священник вместе с воинами переправился на лодке через Дунай, где они с боем взяли неприятельскую батарею. При этом священника тяжело ранило пулей в голову, с повреждением челюстей и языка.

Государь пожаловал герою орден Святого Георгия 4-й степени, пожизненный пансион ежегодно по 500 рублей и повелел Святейшему Синоду определить его служить к Петергофской дворцовой церкви.

Протоиерей Могилевского полка Иоанн Пятибоков также получил орден Святого Георгия 4-й степени. Он прославился на поле брани при штурме турецких батарей на Дунае в 1854 году.

Потеряв многих командиров в тяжёлом сражении, русские войска дрогнули и смешались. Тогда отец Иоанн, возложив на себя епитрахиль и взяв в руки крест, выступил вперед солдат и громко провозгласил: “С нами Бог, ребята, и да расточатся враги его… Родимые, не посрамим себя! Сослужим службу во славу святой церкви, в честь Государя и на утешение нашей Матушки России! Ура!!!” и первым устремился на врагов.

Воодушевленные примером своего духовного отца, солдаты дружным натиском вступили в бой. Священник одним из первых взошел на стены укрепления, причем получил две контузии в грудь: от креста была отбита пулею левая сторона, а бывшая на отце Иоанне епитрахиль была разорвана картечью. Геройский штурм турецких укреплений кончился полной победой над врагом.

Иеромонах 45 флотского экипажа Иоанникий (Савинов) совершил подвиг в ночь с 10 на 11 марта 1855 года во время Крымской войны и был награждён орденом Святого Георгия 4-й степени.

В момент смятения русских воинов иеромонах в епитрахили и с поднятым крестом громко запел тропарь: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы Благоверному Императору нашему на сопротивныя даруй».

Вдохновленные пастырем, русские бойцы вышибли французов из второй и третьей линий траншей.

Видя успех борьбы, иеромонах Иоанникий обратил все свое внимание на раненых воинов, своих и неприятельских: одним подавал помощь на месте, других отправлял на перевязочный пункт, пока от тяжелой контузии не потерял сознание.

Священник 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка Стефан Щербаковский был удостоен ордена Св. Георгия 4-й степени «за доблестный подвиг мужества и неустрашимости, совершенный в Тюренченском бою 18 апреля 1904 г. с японцами».

После того, как были убиты все офицеры полка, с крестом в руках священник поднял в атаку остатки своей военной части, которые отбили сопку и дали возможность выйти из окружения другим частям армии.

Несколько раз раненый, он не покинул поля сражения и был взят в плен. Впоследствии, японцы, узнавшие о его подвиге, с почестями вернули отца Стефана на Родину. В этом тяжелейшем бою рядом с полковым батюшкой до конца оставался унтер-офицер, церковник полковой церкви Перч, перевязывавший раны священника.

Командующий армией генерал-адъютант Куропаткин наградил Перч 100 рублями и представил его к георгиевскому кресту 4-степени.

Позже священник Стефан Щербаковский отличился в боях у деревни Ваббельн, деревни Каушен во время Первой мировой войны. Помимо ордена святого Георгия 4-й степени его наградили орденом святого Владимира 4-й степени с мечами, орденом святой Анны 2-й степени с мечами, золотым наперсным георгиевским крестом, орденом святого Владимира 3-й степени с мечами и орденом святой Анны 1-й степени.

Остальные 13 награждений священников орденом святого Георгия Победоносца состоялись во время небывалой по тяжести боёв Первой мировой войны.

Иеромонах линейного заградителя «Прут» Антоний (Смирнов) геройски погиб 16 октября 1914 года.

Когда «Прут» во время боя начал погружаться в воду, 70-летний старец отец Антоний стоял на палубе и осенял святым крестом свою паству, в волнах боровшуюся со смертью.

Ему предлагали сесть в шлюпку, но он отказался, чтобы спастись мог кто-нибудь из моряков. После этого он спустился внутрь корабля, надел облачение, вышел на палубу с крестом и Евангелием в руках, благословил своих пасомых и осенил их крестом, а затем вновь опустился внутрь корабля. Скоро судно скрылось под водой…

Протоиерей 7-го Финляндского стрелкового полка Сергей Соколовский, ободряя солдат, был ранен ружейной пулей в бедро 1 марта 1915 года. За своё геройское поведение под огнём он был представлен командиром 7-го Финляндского полка к ордену святого Георгия Победоносца 4-й степени.

Вторую половину войны протоиерей Сергей Соколовский вместе со своим полком воевал на французском фронте, прозванный французами за свою храбрость «легендарным священником». Он был дважды ранен, во второй раз с потерею кисти правой руки.

В 1916 году его удостоили также ордена Почетного легиона и Военного креста Франции за участие в атаке сводной роты 6 полка на германскую позицию для захвата пленных. При выполнении задания протоиерей был ранен в руку и в бок с повреждением легкого.

Священник 9-й драгунского Казанского полка Василий Шпичек возглавил атаку кавалеристов на австрийцев и был награжден орденом святого Георгия 4-й степени.

С криком: «За мной, ребята!» он понесся вперед от замерших в нерешительности всадников. За ним бросилось несколько офицеров, увлекая за собой весть полк. Атака была чрезвычайно стремительной, противник бежал и полк одержал победу.

Иеромонах 3-го Гренадерского Перновского полка Амвросий с горячим пастырским словом и со святым крестом, являя собой пример истинной храбрости, сумел остановить бегство солдат своего полка от неприятеля 24 июня 1915 года.

Воодушевленные своим пастырем, перновские гренадеры в решительную минуту ударили в штыки, чем окончательно опрокинули противника с большими для него потерями. Отец Амвросий во время атаки погиб.

Священник 5-го Финляндского полка Михаил Семенов, иеромонах 209-го пехотного Богородского полка Филофей, а также полковой иеромонах Евтихий (Тулупов), погибший в бою 9 июля 1915 года под деревней Можейканы, были награждены орденом святого Георгия Победоносца 4-й степени к лету 1915 года.

В январе 1916 года к ордену были представлены священник 42-й артиллерийской бригады Виктор Кашубский за выдающееся исполнение им пастырских обязанностей и священник 217-го Ковровского полка Владимир Праницкий.

«За военные отличия и выдающиеся геройское исполнение пастырских обязанностей» ордена святого Георгия удостоился протоиерей 6-го Финляндского стрелкового полка Андрей Богословский.

Протоиерей 154-го пехотного Дербентского полка Павел Смирнов после двух неудачных, атак полка лично, с крестом в руках, повёл батальон своего полка на штурм сильнейшего турецкого укрепления у селения Тарходжа.

Укрепление было взято русскими солдатами штурмом, а отец Павел Смирнов во время атаки был тяжело ранен.

Священник 439-го пехотного Илецкого полка Михаил Дудицкий отличился в боях 10-12 января 1917 года у стыка Ронских дорог до реки Аа, за что и был пожалован орденом святого Георгия Победоносца 4-й степени.

Под сильным артиллерийским огнем противника, когда полк понес большие потери, как в нижних чинах, так и в офицерском составе, отец Михаил обошел позиции войск, ободряя и воодушевляя людей.

Позже,  когда высланная из резерва на поддержку 6-я рота, потеряв при своем движении всех офицеров, рассеялась по лесу, священник под сильнейшим огнем собрал всю роту и лично отвел ее в передовые окопы, оказав этим помощь боевой части, на которую наседал неприятель.

12 января он же повел полуроту 438-го пехотного Охтенского полка под сильнейшим огнем противника, довел ее до передовых цепей, где вместе со всеми бойцами перешел в контратаку, отбросив наседавших во много раз превосходивших по численности немцев, после чего передал командование прибывшему офицеру.

Во время атаки отец Михаил Дудицкий был ранен разорвавшимся артиллерийским снарядом.

Священник Черноярского пехотного полка Александр Тарноуцкий был награждён орденом святого Георгия 4-й степени 31 августа 1917 года.

В бою 19 октября 1916 года в районе деревни Юльяновки, когда окопы среднего участка Черноярского пехотного полка были заняты противником, а большинство офицеров погибли или получили ранения, священник собрал остатки отошедших рот и с крестом в руках, под сильным ружейным и пулеметным огнем, повел их в атаку.

Воодушевленные его примером самоотверженные роты, после упорной штыковой схватки выбили противника с наших позиций и восстановили фронт, однако батюшка был смертельно ранен во время этой контратаки.

Кроме того, ещё один священник во время Первой мировой войны был награждён солдатским георгиевским крестом 4-й степени (Знаком отличия военного ордена святого Георгия Победоносца). Им стал священник 245-го Бердянского полка Василий Островидов.

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: История, Патриотизм, Рейтинги, премии, награды, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры, Социальное общество
Региональные сайты: Азия Юго-Восточная, АТЭС - Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество, Беларусь, Беларусь - Витебск, Беларусь - Могилев, Ближний Восток, БРИКС (BRICS), Германия, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Крым Республика, Россия, Санкт-Петербург, Севастополь, Северо-Западный федеральный округ, Скандинавия, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, Турция, Тюменская область, Тюменская область - Тобольск, Уральский федеральный округ, Финляндия, Франция, Южный федеральный округ, Япония

Интересно:

Народный мыловар: история Генриха Брокара
07.08.2026 13:28 Персоны
Народный мыловар: история Генриха Брокара
Парижанин Генрих Брокар приехал в Россию, чтобы найти место на парфюмерном рынке. Он первым из косметических предпринимателей XIX века решил, что продавать ароматное мыло и духи можно не только богачам-ценителям, но и людям со скромным достатком. Как крестьянское мыло за копейку и даровой парфюм превратились в большое доходное дело - читайте в статье. Как сын французского парфюмера оказался в России Фирму «Брокар и Ко», как и многие дореволюционные фабрики духов, основал француз по происхождению — Анри Брокар. Его отец Атанас Брокар специализировался на мыльном производстве. Он еще в молодости запатентовал формулу прозрачного глицеринового и кокосового мыла и искал место, где дело имело бы наибольший успех. Брокар-старший начал во Франции, отправился в США, бывал в Российской империи, где работал главным парфюмерным лаборантом в одной из фирм. Анри Брокар, выбирая страну для производства, остановился на России. Там знакомый его семьи, купец Константин Гика, открыл парфюмерную...
Творческий проект «Моя школа — моя история» в Подмосковье
06.08.2026 9:05 Новости
Творческий проект «Моя школа — моя история» в Подмосковье
С 2024 года в рамках масштабной программы капитального ремонта школ в регионе реализуется проект, в ходе которого команда художника Алексея Шилова расписывает стены социальных учреждений, с учетом уникальных культурных кодов городов области, сообщила пресс-служба регионального минстройкомплекса. Задача проекта — не просто декорировать пространства, а наполнить их смыслом, связать повседневную среду с историей края. Яркие и содержательные картины вдохновляют, пробуждают интерес к наследию малой родины и создают особую атмосферу в местах, где учатся дети. «В настоящее время художники завершили резку и переходят к покраске в школах Красногорска, Клина, в Клязьме творческая команда близится к завершению покраски. Параллельно проект реализуется в городах Лобни, Солнечногорска, Можайска и Пушкинского округа», - сообщила пресс-служба ведомства.  Новые композиции создаются по мотивам истории и достижений родного края — они станут не только украшением, но и своеобразным визуальным...
Личная гигиена в Средневековье
04.08.2026 13:33 Аналитика
Личная гигиена в Средневековье
Разные эпохи ассоциируются с разнообразными запахами. Средние века приятными ароматами похвастаться вряд ли могут. Средневековая Европа пахнет нечистотами и смрадом гниющих тел. Города отнюдь не походили на чистенькие павильоны Голливуда, в которых снимаются костюмированные постановки романов Александра Дюма. Швейцарец Патрик Зюскинд, известный педантичным воспроизведением деталей быта описываемой им эпохи, ужасается зловонию европейских городов позднего Средневековья. Королева Испании Изабелла Кастильская (конец 15-го в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских королей погибла от вшивости, Папа Римский Климент V — от дизентерии. Герцог Норфолк отказывался мыться якобы из религиозных убеждений, и его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьётся вусмерть, и еле-еле отмыли. В средневековой Европе чистые здоровые зубы считались признаком низкого происхождения. Знатные дамы гордились...
Ученые восстанавливают меню Троице-Сергиевой обители
04.08.2026 11:24 Новости
Ученые восстанавливают меню Троице-Сергиевой обители
Десять тысяч осетров в год: археологи восстанавливают меню Троице-Сергиевой обители, которая снабжала себя осетрами и белугами, а иногда и заморскими устрицами.  Если разложить перед собой все кости, что археологи Института археологии РАН извлекли из культурного слоя Троице‑Сергиева монастыря, каждая пятая кость окажется рыбьей. Хорошая сохранность позволяет в большинстве случаев определить видовую принадлежность.  Как пояснила Фонду развития г. Сергиев Посад научный сотрудник ИА РАН Евгения Полянская: «В меню — щука, сом, плотва, карась, сазан, судак, окунь, таймень, лосось, лещ, другая речная и прудовая рыба. Но главные «герои» стола — осетровые: от сравнительно небольшой стерляди до гигантской белуги, чей вес нередко исчислялся сотнями килограммов. Такое обилие говорит само за себя — рыба была одним из основных источников белка для обитателей монастыря».  «За этим изобилием стояла целая хозяйственная система — от лова до доставки и хранения. Относительно...
Тихие буквы: история «ъ» и «ь»
03.08.2026 13:28 Аналитика
Тихие буквы: история «ъ» и «ь»
Твердый и мягкий знаки — единственные беззвучные буквы современного русского алфавита. Они возникли в IX веке и, в отличие от некоторых букв, до сих пор существуют. Их функции и названия менялись за это время не раз. Рассказываем, как «ъ» и «ь» лишились звуков, почему ученые считали «еры» в литературных произведениях и когда эти буквы пытались законодательно запретить. Твердый знак: бывший пробел Буква «ъ» — ее до 1918 года называли «ер» — возникла в IX веке как часть алфавита, который придумали Кирилл и Мефодий. В древнерусском и старославянском языках она играла несколько ролей. До середины XII века за этой буквой закреплялся звук. Ученые описывают его как «редуцированный гласный заднего ряда среднего подъема». Он походил по произношению на [у] и был очень коротким. «Ер» часто встречался в безударной позиции. По правилам древнерусского языка согласная буква не могла образовать слог без гласной или встать рядом с другой согласной. Поэтому использовали «ъ». Существовали и слова...