Аналитика.
Просмотров всего: 2772; сегодня: 6.
Историческая память о ВОВ в современном Казахстане

В последние годы наблюдается рост интереса к вопросам исторической памяти. Проблема стала актуальной в связи с политической обстановкой в мире. Каждая страна по-своему старается высказаться в отношении прошедшего ХХ столетия, многие – в негативном плане, и, соответственно, задевая так или иначе проблемы исторической памяти и ее сохранности в настоящее время. Разрушаются памятники, уничтожается литература, создаются новые герои из антигероев ХХ века. Мир все больше и больше делится на два лагеря, противоборствующих не только в социальных сетях, но и на поле брани.
Историческая память – это наше представление о прошлом, как массовое, так и личное, включая самые разные аспекты: образы и эмоции, когнитивную структуру.
Будущее нации определяет преемственность поколений, передача знаний и исторических данных. Проблема «отцов и детей» возникает со времен далекого прошлого, о ней задумывались античные философы и ученые, и размышления возобновляются с каждым новым поколением. Наша сегодняшняя деятельность – это задачи формирования исторической памяти и ее сохранность.
История – это память народа о том, кто мы, где наши корни, каков наш путь. Глава государства несколько раз подчеркивал в своих выступлениях необходимость конкретизации идеологической стратегии страны. В рамках этого должно уделяться внимание изучению прошлого через правильное восприятие молодежью нашей истории (Токаев, 2023). «Нам нужно прославлять свою историю и культурные ценности» (Токаев, 2023а).
На III Национальном курултае Главой Казахстана вновь поднимался данный вопрос. «Наряду с укреплением национальной идентичности, нам важно чтить память своих героев. Во многих странах восприятие переломных событий прошлого сейчас становится инструментом информационных и политических манипуляций. По мере отдаления Второй мировой войны рождается все больше исторических и военных мифов о ней. Казахстан всегда выступал и будет выступать за историческую правду, сохранение настоящей памяти об этом самом кровопролитном конфликте в истории человечества» (Токаев, 2024).
Многолетняя исследовательская деятельность автора, связанная с историей Великой Отечественной войны, включает публикации научных и публицистических материалов, участие в медиаформатах и анализ широкого круга источников. Подобный опыт работы позволяет систематизировать ключевые источники формирования исторической памяти:
1. Устные.
2. Нарративные (учебники, мемуары, воспоминания, художественная литература и др.).
3. Коммеморация (дни памяти, юбилеи, исторические праздники).
4. Монументальная и живописная традиция.Аудиовизуальные источники (кино, ТВ, радио).
5. Интернет, новые технологии и др.
В современных казахстанских реалиях применяются и другие виды источников, однако, обратимся к наиболее актуальным темам на современном этапе – сохранению исторической памяти недалекого прошлого – ХХ века и Великой Отечественной войны. Сегодня в отношении этого периода развязались информационные войны, манипуляции, фиксируется стремление разрушить, переписать историю ХХ века. Казалось бы, часть живущих в настоящее время людей все еще помнит, во всяком случае, вторую половину ХХ века, однако это – уходящее поколение. В ходе борьбы за умы людей среднего возраста и молодого поколения часто преобладает практика мифологизации, в том числе из-за безмолвия или отстранения старшего поколения.
Попробуем дать короткую оценку источников, имеющихся в Казахстане по вопросам Великой Отечественной войны. К устным источникам относятся живые голоса истории, к примеру интервью столетних ветеранов войны Т.А. Максимова и В. Изюмникова. Учитывая сложность журналистской работы с ветеранами войны 1941-1945 гг., подобный материал можно назвать уникальным.
В научном обороте присутствует огромный пласт нарративных источников как советского периода, так и времени независимости (учебники, мемуары, воспоминания, художественная литература и др.). В ходе исследования к 75-летию Победы, было обнаружено большое количество литературы на казахском и русском языках, изданной в суверенном Казахстане – около 2-4 книги выходило ежегодно. Это относительное значимое количество, с учетом отсутствия у тематики приоритета в финансировании или постановки на повестку официальных государственных институтов на систематической основе.
При этом, памятные даты, юбилеи и исторические праздники являются неотъемлемой частью социокультурной жизни современного Казахстана. Они присутствуют как в официальной государственной повестке, так и в частных формах коллективной памяти. Коммеморативные практики охватывают широкий спектр, включая торжества на уровне национальных праздников до воспоминаний в рамках семейных традиций. Подобные формы памяти способствуют поддержанию исторической преемственности и формированию гражданской идентичности.
В отдельных сегментах культурного пространства продолжают развиваться монументальная и живописная традиции, отражающие стремление к сохранению исторической памяти посредством изобразительного искусства. Внимание уделяется реставрации и сохранению памятников героям Великой Отечественной войны. В частности, в городе Алматы осуществляются работы по реставрации монументов Алие Молдагуловой и Маншук Маметовой — знаковых фигур для Казахстана. Парк памяти, посвящённый Панфилову и 28 воинам 316-й стрелковой дивизии в Астане, пользуется устойчивым общественным интересом, выполняя функцию как мемориального, так и образовательного пространства. Подобные инициативы реализуются и в регионах, где родились герои: за памятниками ухаживают, возводятся новые объекты. Эти процессы свидетельствуют о продолжающейся работе по институционализации исторической памяти через визуальные и пространственные формы.
Аудиовизуальные источники (кино, ТВ, радио) приобретают особенно активное применение (демонстрацию) по юбилейным датам, освещая вопросы сохранения исторической памяти. Архивные документы, воспоминания, фотографии и документальные фильмы сейчас умело используются в работе специалистов кинематографа и телевидения. К 9 мая выходят новые документальные ленты о подвигах казахстанцев на фронте и в тылу.
Новые технологии способствуют развитию кинодокументалистики в разрезе монументальных и исторических съемок, позволяют существенно снизить затраты. Оживляя прошлое, режиссеры и журналисты приближают историю к современной молодежи, делают ее более доступной и наглядной.
К другим видам источников формирования исторической памяти следует отнести модели искусственного интеллекта. Перспективы применения методов работы с контентом самые разнообразные, от создания детских и подростковых комиксов до полноценной мультипликационной продукции с героями военных лет. Подобные технологии, совмещенные с творческими ресурсами, позволяют показывать, объяснять, рассказывать о войне и условиях того времени, когда жили, воевали и трудились наши отцы, деды и прадеды.
Конечно, можно найти много примеров наших героев, незаслуженно забытых нами. Однако всегда должна быть правда жизни, основанная на архивах и документах. При наличии архивных материалов выдумки и манипуляции неприемлемы, ведь в действительности подвиги, совершенные нашими батырами, подтвержденные многочисленными первичными и вторичными источниками оказываются намного величественней в своей иногда прозаичной реальности, чем надуманное, преувеличенное, искаженное или неверное интерпретирование.
Для более глубокого понимания феномена кризиса исторической памяти целесообразно рассмотреть его причины в структурированном виде. Среди основных факторов:
- Разрушение исторической культуры.
- Вандализм.
- Безнравственное отношение к ветеранам.
- Искажение событий Великой Отечественной войны.
- Мифологизация и манипулирование.
- Клиповое мышление.
- Информационные войны и др.
Почему же такое происходит?
1. В истории ХХ века много белых пятен: по-прежнему отсутствует проверенная оценка некоторых фактов, часть материалов закрыта в архивах.
2. Великая Отечественная война должна играть объединяющую роль в истории постсоветских стран, однако не везде и не всеми приветствуются принципы дружбы народов и интернационализма даже в контексте рассмотрения советского периода. Однобокие и манипулятивные техники нередко используются лидерами мнений (блогерами) по разным причинам.
3. С уходом поколений, переживших ключевые события XX века, и старением детей участников войны, актуализируется проблема преемственности исторической памяти. В условиях господства рыночных приоритетов общественное внимание смещается с гуманитарных ориентиров в сторону экономических интересов. Эти процессы способствуют эрозии национальных и культурных ценностей.
4. В 90-х годах прошлого века в стране практически не осуществлялась воспитательная работа – во всяком случае такая, какой ее помнили по советской системе. Школы, университеты, и даже армия, то есть в местах сосредоточения масс молодежи воспитательно-просветительская работа сошла на нет. Теперь молодежь 90-х являются наиболее активными, трудоспособными гражданами страны. Следствием провала воспитательной работы и резкого перехода на капиталистические рельсы стала первостепенная значимость разрешения текущих вопросов, в то время как недавнее прошлое, история предана забвению или осмеянию. Требования или призывы к привлечению сегодняшней молодежи к работе, например, на субботниках, по уборке территории, стали несостоятельными. Это равносильно требованию жить по двойным стандартам.
Это ведет к пониманию кажущейся неактуальности рассматриваемых вопросов, и одним из выходов представляется действие по принципу: «Кто, если не я?»
Принцип хорошо известный, и у обывателя может вызвать усмешку. Однако, несмотря на распространенный в обществе прагматичный подход к жизни, при котором приоритет отдается материальному благополучию и потребительскому комфорту, отдельные исследователи и общественные деятели продолжают работу по сохранению и передаче исторической памяти.
В качестве практических шагов автора в этом направлении можно выделить следующие:
1. Передача исторических знаний молодежи через лекции, беседы и образовательные инициативы.
2. Пополнение фондов Центрального Государственного архива Республики Казахстан и Центрального Государственного архива города Алматы за счет передачи собранных материалов.
3. Теоретические и практические исследования представлены в ряде опубликованных монографий, посвященных истории XX века и повседневной жизни в Казахской ССР.
Особое значение имеет тот факт, что данная деятельность носит добровольный, инициативный характер. Она осуществляется без институциональной поддержки, с принятием полной личной ответственности и осознания важности сохранения исторического опыта для будущих поколений.
В 2010-2016 годах в рамках этих инициатив было организовано и проведено 5 республиканских конкурсов, направленных на активизацию интереса молодежи к отечественной истории, к примеру, конкурсы на лучшее школьное сочинение на военно-патриотическую тему в г. Алматы (РК) и г. Кемерово (РФ). При поддержке департаментов по делам НПО гг. Астаны и Алматы было издано 4 книги школьных сочинений, часть которых были переданы в дар национальным и областным библиотекам страны (Ахметова, 2012). Презентации книг прошли в обоих городах с участием отделов образования и школьников. Результаты 8 конкурсов можно отследить на сайте Казахстанской школы социально-ответственной журналистики (Сочинения, 2012), и они могут стать базой социологических исследований.
В 2010-2016 гг. школы Казахстана во всех регионах (с обучением на казахском и русском языках) возродили направление работы по обучению и воспитанию детей в военно-патриотическом направлении. Это можно увидеть по сочинениям школьников разных возрастов и работе учителей – языковедов, историков, преподавателей начальной военной подготовки.
По эмпирическим наблюдениям за данный период и позже можно было констатировать проведение большого количества схожих конкурсов среди школьников, однако результаты не размещались в открытом доступе или в интернете. Это упущение усложняет проведение сравнительных анализов. Это демонстрирует отсутствие системности подобной работы с детьми и молодежью.
С 2010-х годов началась регулярная работа с архивными фондами, ориентированная на поиск и сбор материалов, отражающих историю Казахстана и казахстанцев в XX веке. На основе этих материалов были подготовлены и изданы книги, значительную часть которых (более 90%) удалось опубликовать за счет собственных средств. Часть монографий публиковалась в соавторстве, в результате тесного научно-практического взаимодействия с исследователями соответствующей проблематики (Ахметова, 2010; Григорьев, 2011; Ахметова, 2011; Ахметова, 2012; Григорьев, 2013; Ахметова, 2014; Ахметова, 2016; Ахметова, 2016; Ахметова, 2020; Ахметова, 2022; Ахметова, 2023; Ахметова, 2025). Тематика охватывает политические очерки о лидерах Казахстана XX века, вопросы политологии и истории, деятельность общественных организаций, военную историю, развитие медиа и другие направления, связанные с осмыслением исторического и социального опыта.
Таблица 1. Презентации книг (2010–2022 гг.)
| № | Автор, название книги, год издания | Год | Место презентации |
| Ахметова Л.С., Григорьев В.К. Первые лица Казахстана в сталинскую эпоху. Алматы, 2010. 232 с. | 2010 | гг. Алматы, Астана, Москва | |
| Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Яростный 1941. Размышления историков. Уч. пособие. Алматы, 2011. 384 с. | 2011 | гг. Алматы, Астана, Брест, Москва, Брест (крепость) | |
| Ахметова Л.С. Победа, память, патриотизм. Алматы, 2011. 593 с. | 2011 | гг. Астана, Алматы | |
| Ахметова Л.С. Казахстан, армия, патриотизм. Алматы, 2012. 616 с. | 2012 | гг. Астана, Алматы | |
| Ахметова Л.С. Школьники Алматы о патриотизме. Алматы, 2012. 420 с. | 2012 | г. Алматы | |
| Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Панфиловцы: 60 дней подвига, ставших легендой. Алматы, 2013. 280 с. | 2013 | гг. Алматы, Астана, Москва | |
| Ахметова Л.С. Школьники Казахстана о патриотизме. Алматы, 2014. 748 с. | 2014 | гг. Астана, Алматы | |
| Ахметова Л.С. 1941. Брестская крепость. Казахстан. Алматы, 2016. 634 с. | 2016 | гг. Алматы, Астана, Минск, Брест, Москва, Тараз, Талдыкорган, Семей, Усть-Каменогорск, Бишкек | |
| Ахметова Л.С. Казахстанцы- участники обороны Брестской крепости. Челябинск: ЮУрГУ, 2016. 244 с. | 2016 | гг. Челябинск, Москва | |
| Ахметова Л.С. Панфиловцы: наша гордость, наша слава! Алматы, 2020. 764 с. | 2020 | (онлайн) гг. Алматы, Астана, Москва, Волоколамск, Талгар, Бишкек, Новосибирск | |
| Военная журналистика 1940–22.06.1941 годов: на примере публикаций военкора М. Даурембаева. Уч.-метод. пособие. Алматы: КазНУ им. аль-Фараби, 2022. 183 с. | 2022 | г. Алматы, Брест (крепость) |
Во время работы над монографиями проводились регулярные взаимодействия с общественностью посредством выступлений, статей в печати, интервью, экспертных оценок в различных медийных программах.
В результате, за период 1968–2025 гг., автором было опубликовано 118 книг по истории, медиа, политологии, гражданскому обществу и профсоюзам, в т.ч. более 20 – по военной теме; более 400 научных статей и интервью; более 1000 публикаций в СМИ. В последние годы исследовательский фокус был сконцентрирован на двух темах: казахстанцы – защитники Брестской крепости, 316 стрелковая – 8 гвардейская стрелковая дивизия.
На основе результатов опубликованных исследований, а также дополнительных проанализированных материалов, не вошедших в монографии, была создана группа в социальных сетях под названием «Вспомним всех поименно», в которую вошли Н. Прохорова из Ставропольского края и Н. Семьянова из Новосибирской области. Данная группа нацелена на создание базы данных бойцов и командиров из Панфиловской дивизии. В настоящее время имеется более 17 100 человек из 316 стрелковой – 8 гвардейской стрелковой дивизии (в основном бойцы и командиры периода 1941 г. – начала 1942 г.)
Также следует отметить плодотворную работу в Ассамблее народов мира. Данная организация подписала Меморандумы о сотрудничестве с Гражданским альянсом Казахстана, Ассамблеей народа Казахстана и другими общественными организациями РК.
На медиаплатформе «Сеть истории» (Сеть истории, 2024) началась реализация инициативы по персонализированному увековечиванию памяти бойцов и командиров Панфиловской дивизии, что стало важным шагом в формировании исторической памяти. Эта работа положила начало сети Международных ассоциаций потомков участников войны, включая Ассоциации потомков панфиловцев, Сталинградской битвы, 312-й стрелковой дивизии из Казахстана, литовской дивизии, московского ополчения, блокадников Ленинграда, узников концлагеря в Мариборе (Словения) и другие.
Также следует отметить практику семейных инициатив по изданию книг к юбилеям фронтовиков. В числе таких примеров — публикации к 100-летию А. Мамиева, Н. Сыдыкова, Г. Жуматова, М. Дауренбаева и других. Аналогичным образом была издана книга, посвящённая столетию ветерана войны и писателя Сейсенбека Ахметова (Ахметова, 2023).
Среди фронтовиков, сумевших вернуться к полноценной общественной и профессиональной жизни, можно назвать таких личностей, как Абдразак Мамиев, Александр Маловичко, Василий Сапа, Владимир Фурсов и других, занимавших ведущие академические и управленческие позиции. Их судьбы опровергают распространенные мифы о послевоенной изоляции инвалидов войны.
Значительный вклад в локальную коммеморативную культуру вносит деятельность А. Сыздыковой, автора двух трудов: «Не вернувшиеся с войны 1941 года» и «Вернувшиеся с войны 1941 года» (Сыздыкова, 2020), основанных на материалах из трех аулов Кокалажарского округа. В настоящее время исследователем готовится к публикации очередное издание «Боздақтар», посвященное памяти выходцев из трех районов. Такие инициативы демонстрируют живую форму исторической памяти, сохранившуюся на уровне локальных сообществ.
Проблема трансляции исторической памяти молодому поколению остается актуальной и требует системного подхода, основанного на патриотизме, ценностной преемственности, осмыслении роли страны в мировой истории и формировании чувства гордости за Отечество.
В условиях постсоветской трансформации 1990-х годов одним из ключевых вопросов стало выстраивание личных и общественных ориентиров. Среди выработанных жизненных принципов особую значимость приобрели формулы Абая – «Адам бол» и концепт «трех П»: патриотизм, порядочность, профессионализм – как основа ответственного гражданского поведения в современном обществе (Ахметова, 2025).
Выводы и предложения
Необходимо продолжать работу по следующим направлениям:
1. Просвещение молодого поколения страны.
2. Образование всех слоев населения.
3. Организация и проведение реконструкций событий, например, проводов на фронт, работы госпиталей, работы на заводах.
4. Использование цифровых технологий с обязательными консультациями профессионалов.
5. Привлечение молодежи к поиску, работе с архивами, книгами, их обучение.
6. Посещение мест событий, музеев, проведение викторин, игр с проверкой на знание тех или иных вопросов.
7. Создание сакральных карт формирования дивизий, мест проживания, обучения.
8. Освещение в медиа, Интернете, социальных сетях с участием известных людей Казахстана.
9. Привлечение к волонтерской работе.
Потеря исторической памяти разрушает общественное сознание, делает жизнь бессмысленной, варварской. Ч. Айтматов писал: «Убить память народа – значит убить сам народ, превратить его в раба, манкурта» (Айтматов, 1981).
Источники и литература
Айтматов, 1981 – Айтматов Ч. Буранный полустанок (И дольше века длится день). М., 1981. 304 с.
АНМ, 2025 – Сайт Ассамблеи Народов Мира. [Электронный ресурс]. URL: https://eurasia-assembly.org/ru
Ахметова, 2010 – Ахметова Л.С., Григорьев В.К. Первые лица Казахстана в сталинскую эпоху. Алматы, 2010. 232 с.
Ахметова, 2011 – Ахметова Л.С. Победа, память, патриотизм. Правнуки победителей о войне. Алматы, 2011. 993 с.
Ахметова, 2012 – Ахметова Л.С. Казахстан, армия. Патриотизм. Алматы, 2012. 616 с.
Ахметова, 2014 – Ахметова Л.С. Школьники Алматы о патриотизме. Алматы, 2012.420 с.;Школьники Казахстана о патриотизме. Алматы, 2014.748 с.
Ахметова, 2016 – Ахметова Л.С. 1941. Брестская крепость. Казахстан. Алматы, 2016. 634 с.
Ахметова, 2016а – Ахметова Л.С. Казахстанцы – участники обороны Брестской крепости. Челябинск: ЮУрГУ. 2016. 244 с.
Ахметова, 2020 – Ахметова Л.С. Панфиловцы: наша гордость, наша слава! Алматы, 2020. 764 с.
Ахметова, 2022 – Ахметова Л.С. Военная журналистика 1940–22.06.1941 годов: на примере публикаций военкора М. Даурембаева. Уч.-метод. Пособие. Алматы: Қазақ университеті, 2022. 183 с.
Ахметова, 2023 – Ахметова Л.С., Ахметов С.С. Ахметов Сейсенбек: редактор, издатель, писатель. Алматы, 2023. 312 с.
Ахметова, 2023а – Ахметова Л.С., Ахметов С.С. Ахметов Сейсенбек: редактор, издатель, писатель. Алматы, 2023. 312 с.
Ахметова, 2025 – Ахметова Л.С. Ғибратты ғұмыр / Жалпы ред. басқ. Ж.Қ. Түймебаев. Алматы: Қазақ университеті, 2025. 501 б.
Григорьев, 2011 – Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Яростный 1941. Размышления историков. Уч. пособие. Алматы, 2011. 384 с.
Григорьев, 2013 – Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Панфиловцы: 60 дней подвига, ставших легендой. Алматы, 2013.
Сыздыкова, 2020 – Сыздыкова А. Не вернувшиеся с войны 1941 года. Кокшетау, 2020. 272 с.
Сыздыкова, 2023 – Сыздыкова А. Вернувшиеся с войны 1941 года. Кокшетау, 2023. 388 с.
Сеть истории, 2024 – Сеть истории. [Электронный ресурс]. URL: https://historynetwork.ru/ (дата обращения: 10.04.2025).
Сочинения, 2012 – Сайт казахстанской школы социально-ответственной журналистики [электронный ресурс]. URL: https://unesco-kaznu.ucoz.kz/ (дата обращения: 10.04.2025).
Токаев, 2023 – Токаев К-Ж. Глава государства провел второе заседание Национального курултая. [Электронный ресурс]. URL: https://www.akorda.kz/ru/glava-gosudarstva-provel-vtoroe-zasedanie-nacionalnogo-kurultaya-1755340 (дата обращения: 10.04.2025).
Токаев, 2023а – Токаев К.-Ж. Президент посетил спектакль «Жошы хан». [Электронный ресурс]. URL: https://www.akorda.kz/ru/prezident-posetil-spektakl-zhoshy-han-2253235 (дата обращения: 10.04.2025).
Токаев, 2024 – Токаев К-Ж. Выступление Главы государства К.-Ж.К. Токаева на третьем заседании Национального курултая «Адал адам – Адал еңбек – Адал табыс». [Электронный ресурс]. URL: https://www.akorda.kz/ru/vystuplenieglavy-gosudarstva-ktokaevana-tretem-zasedaniinacionalnogo-kurultaya-1525116 (дата обращения: 10.04.2025).
Автор: Лайла Сейсембековна Ахметова, Казахский Национальный университет им. аль-Фараби, г. Алматы, Казахстан, доктор исторических наук, профессор политологии
Журнал «Жаңа архив», 2025, Т.4, №4. С.78-87
Изображение (фото): Ассамблея народов мира
Исторические события:
- Концентрационный лагерь Шталаг (Stalag) XVIII D (306) Marburg an der Drau - Марибор 1941-1944;
- Оборона Брестской крепости 22.06.1941-23.07.1941;
- Московское народное ополчение 04.07.1941-15.10.1941;
- Блокада Ленинграда 08.09.1941-27.01.1944;
- Бой 316 дивизии у разъезда Дубосеково 16.11.1941;
- Сталинградская битва 17.07.1942-02.02.1943.
Участники событий и другие указанные лица:
- Ахметов Сейсенбек Мухамедиевич, участник Великой Отечественной войны, командир отделения 306 стрелкового полка 20 гардейской стрелковой дивизии, гвардии старший сержант, писатель, редактор, переводчик;
- Дауренбаев Маткали (Маткалык), участник Великой Отечественной войны, защиты Брествской крепости, военный корреспондент, старший сержант 333 стрелкового полка 6 стрелковой дивизии;
- Жуматов Габбас Жуматович, участник Великой Отечественной войны, военного Парада на Красной Площади 07.11.1941 года, старший лейтенант, артиллерист, командир батареи 150 гвардейского истребительно-противотанкового полка;
- Маметова Маншук Жиенгалиевна, участница Великой Отечественной войны, пулемётчица 100 отдельной стрелковой бригады 3 ударной армии, старший сержант, первая казахская женщина - Герой Советского Союза;
- Мамиев Абдразак Мамиевич;
- Молдагулова Алия Нурмухамбетовна, участница Великой Отечественной войны, снайпер 4 отдельного стрелкового батальона 54 стрелковой бригады, ефрейтор, Герой Советского Союза;
- Панфилов Иван Васильевич, советский военачальник, Герой Советского Союза, генерал-майор, командир 316 стрелковой (впоследствии Панфиловской) дивизии;
- Панфилова Валентина Ивановна, участница Великой Отечественной войны, медсестра 316 (8 гвардейской Панфиловской) стрелковой дивизии, дочь генерал-майора И. В. Панфилова;
- Фурсов Владимир Иванович.
Региональные сайты: Азия Центральная, Беларусь, Беларусь - Брест, Беларусь - Минск, БРИКС (BRICS), Волгоградская область, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европейский союз, Казахстан, Казахстан - Астана, Кемеровская область, Кемеровская область - Кемерово, Кыргызстан (Киргизия), Кыргызстан (Киргизия) - Бишкек, Москва, Московская область, Московская область - Волоколамск, Новосибирская область, Новосибирская область - Новосибирск, Россия, Санкт-Петербург, Северо-Западный федеральный округ, Северо-Кавказский федеральный округ, Сибирский федеральный округ, Словения, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Ставропольский край, Уральский федеральный округ, Центральный федеральный округ, Челябинская область, Челябинская область - Челябинск, ШОС - Шанхайская организация сотрудничества, Южный федеральный округ
Интересно:





