Сегодня 16.02.2026, 14:15 мск, публикаций: 12736, за сутки: пользователей 11574, просмотров 28622
Новости истории
25.12.2025 17:27
Аналитика.
Просмотров всего: 2772; сегодня: 6.

Историческая память о ВОВ в современном Казахстане

Историческая память о ВОВ в современном Казахстане

В последние годы наблюдается рост интереса к вопросам исторической памяти. Проблема стала актуальной в связи с политической обстановкой в мире. Каждая страна по-своему старается высказаться в отношении прошедшего ХХ столетия, многие – в негативном плане, и, соответственно, задевая так или иначе проблемы исторической памяти и ее сохранности в настоящее время. Разрушаются памятники, уничтожается литература, создаются новые герои из антигероев ХХ века. Мир все больше и больше делится на два лагеря, противоборствующих не только в социальных сетях, но и на поле брани.

Историческая память – это наше представление о прошлом, как массовое, так и личное, включая самые разные аспекты: образы и эмоции, когнитивную структуру.

Будущее нации определяет преемственность поколений, передача знаний и исторических данных. Проблема «отцов и детей» возникает со времен далекого прошлого, о ней задумывались античные философы и ученые, и размышления возобновляются с каждым новым поколением. Наша сегодняшняя деятельность – это задачи формирования исторической памяти и ее сохранность.

История – это память народа о том, кто мы, где наши корни, каков наш путь. Глава государства несколько раз подчеркивал в своих выступлениях необходимость конкретизации идеологической стратегии страны. В рамках этого должно уделяться внимание изучению прошлого через правильное восприятие молодежью нашей истории (Токаев, 2023). «Нам нужно прославлять свою историю и культурные ценности» (Токаев, 2023а).

На III Национальном курултае Главой Казахстана вновь поднимался данный вопрос. «Наряду с укреплением национальной идентичности, нам важно чтить память своих героев. Во многих странах восприятие переломных событий прошлого сейчас становится инструментом информационных и политических манипуляций. По мере отдаления Второй мировой войны рождается все больше исторических и военных мифов о ней. Казахстан всегда выступал и будет выступать за историческую правду, сохранение настоящей памяти об этом самом кровопролитном конфликте в истории человечества» (Токаев, 2024).

Многолетняя исследовательская деятельность автора, связанная с историей Великой Отечественной войны, включает публикации научных и публицистических материалов, участие в медиаформатах и анализ широкого круга источников. Подобный опыт работы позволяет систематизировать ключевые источники формирования исторической памяти:

1. Устные.

2. Нарративные (учебники, мемуары, воспоминания, художественная литература и др.).

3. Коммеморация (дни памяти, юбилеи, исторические праздники).

4. Монументальная и живописная традиция.Аудиовизуальные источники (кино, ТВ, радио).

5. Интернет, новые технологии и др.

В современных казахстанских реалиях применяются и другие виды источников, однако, обратимся к наиболее актуальным темам на современном этапе – сохранению исторической памяти недалекого прошлого – ХХ века и Великой Отечественной войны. Сегодня в отношении этого периода развязались информационные войны, манипуляции, фиксируется стремление разрушить, переписать историю ХХ века. Казалось бы, часть живущих в настоящее время людей все еще помнит, во всяком случае, вторую половину ХХ века, однако это – уходящее поколение. В ходе борьбы за умы людей среднего возраста и молодого поколения часто преобладает практика мифологизации, в том числе из-за безмолвия или отстранения старшего поколения.

Попробуем дать короткую оценку источников, имеющихся в Казахстане по вопросам Великой Отечественной войны. К устным источникам относятся живые голоса истории, к примеру интервью столетних ветеранов войны Т.А. Максимова и В. Изюмникова. Учитывая сложность журналистской работы с ветеранами войны 1941-1945 гг., подобный материал можно назвать уникальным. 

В научном обороте присутствует огромный пласт нарративных источников как советского периода, так и времени независимости (учебники, мемуары, воспоминания, художественная литература и др.). В ходе исследования к 75-летию Победы, было обнаружено большое количество литературы на казахском и русском языках, изданной в суверенном Казахстане – около 2-4 книги выходило ежегодно. Это относительное значимое количество, с учетом отсутствия у тематики приоритета в финансировании или постановки на повестку официальных государственных институтов на систематической основе.

При этом, памятные даты, юбилеи и исторические праздники являются неотъемлемой частью социокультурной жизни современного Казахстана. Они присутствуют как в официальной государственной повестке, так и в частных формах коллективной памяти. Коммеморативные практики охватывают широкий спектр, включая торжества на уровне национальных праздников до воспоминаний в рамках семейных традиций. Подобные формы памяти способствуют поддержанию исторической преемственности и формированию гражданской идентичности.

В отдельных сегментах культурного пространства продолжают развиваться монументальная и живописная традиции, отражающие стремление к сохранению исторической памяти посредством изобразительного искусства. Внимание уделяется реставрации и сохранению памятников героям Великой Отечественной войны. В частности, в городе Алматы осуществляются работы по реставрации монументов Алие Молдагуловой и Маншук Маметовой — знаковых фигур для Казахстана. Парк памяти, посвящённый Панфилову и 28 воинам 316-й стрелковой дивизии в Астане, пользуется устойчивым общественным интересом, выполняя функцию как мемориального, так и образовательного пространства. Подобные инициативы реализуются и в регионах, где родились герои: за памятниками ухаживают, возводятся новые объекты. Эти процессы свидетельствуют о продолжающейся работе по институционализации исторической памяти через визуальные и пространственные формы.

Аудиовизуальные источники (кино, ТВ, радио) приобретают особенно активное применение (демонстрацию) по юбилейным датам, освещая вопросы сохранения исторической памяти. Архивные документы, воспоминания, фотографии и документальные фильмы сейчас умело используются в работе специалистов кинематографа и телевидения. К 9 мая выходят новые документальные ленты о подвигах казахстанцев на фронте и в тылу.

Новые технологии способствуют развитию кинодокументалистики в разрезе монументальных и исторических съемок, позволяют существенно снизить затраты. Оживляя прошлое, режиссеры и журналисты приближают историю к современной молодежи, делают ее более доступной и наглядной.

К другим видам источников формирования исторической памяти следует отнести модели искусственного интеллекта. Перспективы применения методов работы с контентом самые разнообразные, от создания детских и подростковых комиксов до полноценной мультипликационной продукции с героями военных лет. Подобные технологии, совмещенные с творческими ресурсами, позволяют показывать, объяснять, рассказывать о войне и условиях того времени, когда жили, воевали и трудились наши отцы, деды и прадеды.

Конечно, можно найти много примеров наших героев, незаслуженно забытых нами. Однако всегда должна быть правда жизни, основанная на архивах и документах. При наличии архивных материалов выдумки и манипуляции неприемлемы, ведь в действительности подвиги, совершенные нашими батырами, подтвержденные многочисленными первичными и вторичными источниками оказываются намного величественней в своей иногда прозаичной реальности, чем надуманное, преувеличенное, искаженное или неверное интерпретирование.

Для более глубокого понимания феномена кризиса исторической памяти целесообразно рассмотреть его причины в структурированном виде. Среди основных факторов:

- Разрушение исторической культуры.

- Вандализм.

- Безнравственное отношение к ветеранам.

- Искажение событий Великой Отечественной войны.

- Мифологизация и манипулирование.

- Клиповое мышление.

- Информационные войны и др.

Почему же такое происходит?

1. В истории ХХ века много белых пятен: по-прежнему отсутствует проверенная оценка некоторых фактов, часть материалов закрыта в архивах.

2. Великая Отечественная война должна играть объединяющую роль в истории постсоветских стран, однако не везде и не всеми приветствуются принципы дружбы народов и интернационализма даже в контексте рассмотрения советского периода. Однобокие и манипулятивные техники нередко используются лидерами мнений (блогерами) по разным причинам.

3. С уходом поколений, переживших ключевые события XX века, и старением детей участников войны, актуализируется проблема преемственности исторической памяти. В условиях господства рыночных приоритетов общественное внимание смещается с гуманитарных ориентиров в сторону экономических интересов. Эти процессы способствуют эрозии национальных и культурных ценностей.

4. В 90-х годах прошлого века в стране практически не осуществлялась воспитательная работа – во всяком случае такая, какой ее помнили по советской системе. Школы, университеты, и даже армия, то есть в местах сосредоточения масс молодежи воспитательно-просветительская работа сошла на нет. Теперь молодежь 90-х являются наиболее активными, трудоспособными гражданами страны. Следствием провала воспитательной работы и резкого перехода на капиталистические рельсы стала первостепенная значимость разрешения текущих вопросов, в то время как недавнее прошлое, история предана забвению или осмеянию. Требования или призывы к привлечению сегодняшней молодежи к работе, например, на субботниках, по уборке территории, стали несостоятельными. Это равносильно требованию жить по двойным стандартам.

Это ведет к пониманию кажущейся неактуальности рассматриваемых вопросов, и одним из выходов представляется действие по принципу: «Кто, если не я?»

Принцип хорошо известный, и у обывателя может вызвать усмешку. Однако, несмотря на распространенный в обществе прагматичный подход к жизни, при котором приоритет отдается материальному благополучию и потребительскому комфорту, отдельные исследователи и общественные деятели продолжают работу по сохранению и передаче исторической памяти.

В качестве практических шагов автора в этом направлении можно выделить следующие:

1. Передача исторических знаний молодежи через лекции, беседы и образовательные инициативы.

2. Пополнение фондов Центрального Государственного архива Республики Казахстан и Центрального Государственного архива города Алматы за счет передачи собранных материалов.

3. Теоретические и практические исследования представлены в ряде опубликованных монографий, посвященных истории XX века и повседневной жизни в Казахской ССР.

Особое значение имеет тот факт, что данная деятельность носит добровольный, инициативный характер. Она осуществляется без институциональной поддержки, с принятием полной личной ответственности и осознания важности сохранения исторического опыта для будущих поколений.

В 2010-2016 годах в рамках этих инициатив было организовано и проведено 5 республиканских конкурсов, направленных на активизацию интереса молодежи к отечественной истории, к примеру, конкурсы на лучшее школьное сочинение на военно-патриотическую тему в г. Алматы (РК) и г. Кемерово (РФ). При поддержке департаментов по делам НПО гг. Астаны и Алматы было издано 4 книги школьных сочинений, часть которых были переданы в дар национальным и областным библиотекам страны (Ахметова, 2012). Презентации книг прошли в обоих городах с участием отделов образования и школьников. Результаты 8 конкурсов можно отследить на сайте Казахстанской школы социально-ответственной журналистики (Сочинения, 2012), и они могут стать базой социологических исследований.

В 2010-2016 гг. школы Казахстана во всех регионах (с обучением на казахском и русском языках) возродили направление работы по обучению и воспитанию детей в военно-патриотическом направлении. Это можно увидеть по сочинениям школьников разных возрастов и работе учителей – языковедов, историков, преподавателей начальной военной подготовки. 

По эмпирическим наблюдениям за данный период и позже можно было констатировать проведение большого количества схожих конкурсов среди школьников, однако результаты не размещались в открытом доступе или в интернете. Это упущение усложняет проведение сравнительных анализов. Это демонстрирует отсутствие системности подобной работы с детьми и молодежью.

С 2010-х годов началась регулярная работа с архивными фондами, ориентированная на поиск и сбор материалов, отражающих историю Казахстана и казахстанцев в XX веке. На основе этих материалов были подготовлены и изданы книги, значительную часть которых (более 90%) удалось опубликовать за счет собственных средств. Часть монографий публиковалась в соавторстве, в результате тесного научно-практического взаимодействия с исследователями соответствующей проблематики (Ахметова, 2010; Григорьев, 2011; Ахметова, 2011; Ахметова, 2012; Григорьев, 2013; Ахметова, 2014; Ахметова, 2016; Ахметова, 2016; Ахметова, 2020; Ахметова, 2022; Ахметова, 2023; Ахметова, 2025). Тематика охватывает политические очерки о лидерах Казахстана XX века, вопросы политологии и истории, деятельность общественных организаций, военную историю, развитие медиа и другие направления, связанные с осмыслением исторического и социального опыта.

Таблица 1. Презентации книг (2010–2022 гг.)

Автор, название книги, год издания

Год

Место презентации

 

Ахметова Л.С., Григорьев В.К. Первые лица Казахстана в сталинскую эпоху. Алматы, 2010. 232 с.

2010

гг. Алматы, Астана, Москва

 

Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Яростный 1941. Размышления историков. Уч. пособие. Алматы, 2011. 384 с.

2011

гг. Алматы, Астана, Брест, Москва, Брест (крепость)

 

Ахметова Л.С. Победа, память, патриотизм. Алматы, 2011. 593 с.

2011

гг. Астана, Алматы

 

Ахметова Л.С. Казахстан, армия, патриотизм. Алматы, 2012. 616 с.

2012

гг. Астана, Алматы

 

Ахметова Л.С. Школьники Алматы о патриотизме. Алматы, 2012. 420 с.

2012

г. Алматы

 

Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Панфиловцы: 60 дней подвига, ставших легендой. Алматы, 2013.  280 с.

2013

гг. Алматы, Астана, Москва

 

Ахметова Л.С. Школьники Казахстана о патриотизме. Алматы, 2014. 748 с.

2014

гг. Астана, Алматы

 

Ахметова Л.С. 1941. Брестская крепость. Казахстан. Алматы, 2016. 634 с.

2016

гг. Алматы, Астана, Минск, Брест, Москва, Тараз, Талдыкорган, Семей,

Усть-Каменогорск, Бишкек

 

Ахметова Л.С. Казахстанцы- участники обороны Брестской крепости. Челябинск: ЮУрГУ, 2016. 244 с.

2016

гг. Челябинск, Москва

 

Ахметова Л.С. Панфиловцы: наша гордость, наша слава! Алматы, 2020. 764 с.

2020

(онлайн)

гг. Алматы, Астана, Москва, Волоколамск, Талгар, Бишкек, Новосибирск

 

Военная журналистика 1940–22.06.1941 годов: на примере публикаций военкора М. Даурембаева. Уч.-метод.  пособие. Алматы: КазНУ им. аль-Фараби, 2022. 183 с.

2022

г. Алматы, Брест (крепость)

Во время работы над монографиями проводились регулярные взаимодействия с общественностью посредством выступлений, статей в печати, интервью, экспертных оценок в различных медийных программах.

В результате, за период 1968–2025 гг., автором было опубликовано 118 книг по истории, медиа, политологии, гражданскому обществу и профсоюзам, в т.ч. более 20 – по военной теме; более 400 научных статей и интервью; более 1000 публикаций в СМИ. В последние годы исследовательский фокус был сконцентрирован на двух темах: казахстанцы – защитники Брестской крепости, 316 стрелковая – 8 гвардейская стрелковая дивизия.

На основе результатов опубликованных исследований, а также дополнительных проанализированных материалов, не вошедших в монографии, была создана группа в социальных сетях под названием «Вспомним всех поименно», в которую вошли Н. Прохорова из Ставропольского края и Н. Семьянова из Новосибирской области. Данная группа нацелена на создание базы данных бойцов и командиров из Панфиловской дивизии. В настоящее время имеется более 17 100 человек из 316 стрелковой – 8 гвардейской стрелковой дивизии (в основном бойцы и командиры периода 1941 г. – начала 1942 г.)

Также следует отметить плодотворную работу в Ассамблее народов мира. Данная организация подписала Меморандумы о сотрудничестве с Гражданским альянсом Казахстана, Ассамблеей народа Казахстана и другими общественными организациями РК.

На медиаплатформе «Сеть истории» (Сеть истории, 2024) началась реализация инициативы по персонализированному увековечиванию памяти бойцов и командиров Панфиловской дивизии, что стало важным шагом в формировании исторической памяти. Эта работа положила начало сети Международных ассоциаций потомков участников войны, включая Ассоциации потомков панфиловцев, Сталинградской битвы, 312-й стрелковой дивизии из Казахстана, литовской дивизии, московского ополчения, блокадников Ленинграда, узников концлагеря в Мариборе (Словения) и другие.

Также следует отметить практику семейных инициатив по изданию книг к юбилеям фронтовиков. В числе таких примеров — публикации к 100-летию А. Мамиева, Н. Сыдыкова, Г. Жуматова, М. Дауренбаева и других. Аналогичным образом была издана книга, посвящённая столетию ветерана войны и писателя Сейсенбека Ахметова (Ахметова, 2023).

Среди фронтовиков, сумевших вернуться к полноценной общественной и профессиональной жизни, можно назвать таких личностей, как Абдразак Мамиев, Александр Маловичко, Василий Сапа, Владимир Фурсов и других, занимавших ведущие академические и управленческие позиции. Их судьбы опровергают распространенные мифы о послевоенной изоляции инвалидов войны.

Значительный вклад в локальную коммеморативную культуру вносит деятельность А. Сыздыковой, автора двух трудов: «Не вернувшиеся с войны 1941 года» и «Вернувшиеся с войны 1941 года» (Сыздыкова, 2020), основанных на материалах из трех аулов Кокалажарского округа. В настоящее время исследователем готовится к публикации очередное издание «Боздақтар», посвященное памяти выходцев из трех районов. Такие инициативы демонстрируют живую форму исторической памяти, сохранившуюся на уровне локальных сообществ.

Проблема трансляции исторической памяти молодому поколению остается актуальной и требует системного подхода, основанного на патриотизме, ценностной преемственности, осмыслении роли страны в мировой истории и формировании чувства гордости за Отечество.

В условиях постсоветской трансформации 1990-х годов одним из ключевых вопросов стало выстраивание личных и общественных ориентиров. Среди выработанных жизненных принципов особую значимость приобрели формулы Абая – «Адам бол» и концепт «трех П»: патриотизм, порядочность, профессионализм – как основа ответственного гражданского поведения в современном обществе (Ахметова, 2025).

Выводы и предложения

Необходимо продолжать работу по следующим направлениям:

1. Просвещение молодого поколения страны.

2. Образование всех слоев населения.

3. Организация и проведение реконструкций событий, например, проводов на фронт, работы госпиталей, работы на заводах.

4. Использование цифровых технологий с обязательными консультациями профессионалов.

5. Привлечение молодежи к поиску, работе с архивами, книгами, их обучение.

6. Посещение мест событий, музеев, проведение викторин, игр с проверкой на знание тех или иных вопросов.

7. Создание сакральных карт формирования дивизий, мест проживания, обучения.

8. Освещение в медиа, Интернете, социальных сетях с участием известных людей Казахстана.

9. Привлечение к волонтерской работе.

Потеря исторической памяти разрушает общественное сознание, делает жизнь бессмысленной, варварской. Ч. Айтматов писал: «Убить память народа – значит убить сам народ, превратить его в раба, манкурта» (Айтматов, 1981). 

Источники и литература

Айтматов, 1981 – Айтматов Ч. Буранный полустанок (И дольше века длится день). М., 1981. 304 с.

АНМ, 2025 – Сайт Ассамблеи Народов Мира. [Электронный ресурс]. URL: https://eurasia-assembly.org/ru

Ахметова, 2010 – Ахметова Л.С., Григорьев В.К. Первые лица Казахстана в сталинскую эпоху. Алматы, 2010. 232 с.

Ахметова, 2011 – Ахметова Л.С. Победа, память, патриотизм. Правнуки победителей о войне. Алматы, 2011. 993 с.

 Ахметова, 2012 – Ахметова Л.С. Казахстан, армия. Патриотизм. Алматы, 2012. 616 с.

Ахметова, 2014 – Ахметова Л.С. Школьники Алматы о патриотизме. Алматы, 2012.420 с.;Школьники Казахстана о патриотизме. Алматы, 2014.748 с.

Ахметова, 2016 – Ахметова Л.С. 1941. Брестская крепость. Казахстан. Алматы, 2016. 634 с.

Ахметова, 2016а – Ахметова Л.С. Казахстанцы – участники обороны Брестской крепости. Челябинск: ЮУрГУ. 2016. 244 с.

Ахметова, 2020 – Ахметова Л.С. Панфиловцы: наша гордость, наша слава! Алматы, 2020. 764 с.

Ахметова, 2022 – Ахметова Л.С. Военная журналистика 1940–22.06.1941 годов: на примере публикаций военкора М. Даурембаева. Уч.-метод.  Пособие. Алматы: Қазақ университеті, 2022. 183 с.

Ахметова, 2023 – Ахметова Л.С., Ахметов С.С. Ахметов Сейсенбек: редактор, издатель, писатель. Алматы, 2023. 312 с.

Ахметова, 2023а – Ахметова Л.С., Ахметов С.С. Ахметов Сейсенбек: редактор, издатель, писатель. Алматы, 2023. 312 с.

Ахметова, 2025 – Ахметова Л.С. Ғибратты ғұмыр / Жалпы ред. басқ. Ж.Қ. Түймебаев. Алматы: Қазақ университеті, 2025. 501 б.

Григорьев, 2011 – Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Яростный 1941. Размышления историков. Уч. пособие. Алматы, 2011. 384 с.

Григорьев, 2013 – Григорьев В.К., Ахметова Л.С. Панфиловцы: 60 дней подвига, ставших легендой. Алматы, 2013.

Сыздыкова, 2020 – Сыздыкова А. Не вернувшиеся с войны 1941 года. Кокшетау, 2020. 272 с.

Сыздыкова, 2023 – Сыздыкова А. Вернувшиеся с войны 1941 года. Кокшетау, 2023. 388 с.

Сеть истории, 2024 – Сеть истории. [Электронный ресурс]. URL:  https://historynetwork.ru/ (дата обращения: 10.04.2025).

Сочинения, 2012 – Сайт казахстанской школы социально-ответственной журналистики [электронный ресурс]. URL:  https://unesco-kaznu.ucoz.kz/ (дата обращения: 10.04.2025).

Токаев, 2023 – Токаев К-Ж. Глава государства провел второе заседание Национального курултая. [Электронный ресурс]. URL:  https://www.akorda.kz/ru/glava-gosudarstva-provel-vtoroe-zasedanie-nacionalnogo-kurultaya-1755340  (дата обращения: 10.04.2025).

Токаев, 2023а – Токаев К.-Ж. Президент посетил спектакль «Жошы хан». [Электронный ресурс]. URL:  https://www.akorda.kz/ru/prezident-posetil-spektakl-zhoshy-han-2253235 (дата обращения: 10.04.2025).

Токаев, 2024 – Токаев К-Ж. Выступление Главы государства К.-Ж.К. Токаева на третьем заседании Национального курултая «Адал адам – Адал еңбек – Адал табыс». [Электронный ресурс]. URL:  https://www.akorda.kz/ru/vystuplenieglavy-gosudarstva-ktokaevana-tretem-zasedaniinacionalnogo-kurultaya-1525116 (дата обращения: 10.04.2025).

Автор: Лайла Сейсембековна Ахметова, Казахский Национальный университет им. аль-Фараби, г. Алматы, Казахстан, доктор исторических наук, профессор политологии

Журнал «Жаңа архив», 2025, Т.4, №4. С.78-87

Изображение (фото): Ассамблея народов мира


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:


Историческая память о ВОВ в современном Казахстане

Тематические сайты: История, Международные отношения, Молодежь, Наука, Образование, Памятные даты, праздники, юбилеи, Патриотизм, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Азия Центральная, Беларусь, Беларусь - Брест, Беларусь - Минск, БРИКС (BRICS), Волгоградская область, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европейский союз, Казахстан, Казахстан - Астана, Кемеровская область, Кемеровская область - Кемерово, Кыргызстан (Киргизия), Кыргызстан (Киргизия) - Бишкек, Москва, Московская область, Московская область - Волоколамск, Новосибирская область, Новосибирская область - Новосибирск, Россия, Санкт-Петербург, Северо-Западный федеральный округ, Северо-Кавказский федеральный округ, Сибирский федеральный округ, Словения, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Ставропольский край, Уральский федеральный округ, Центральный федеральный округ, Челябинская область, Челябинская область - Челябинск, ШОС - Шанхайская организация сотрудничества, Южный федеральный округ
Поделиться:

Интересно:

На весах истории
13.02.2026 9:06 Новости
На весах истории
Коллекцию Новгородского музея-заповедника пополнили сребреник Владимира Крестителя и византийская гирька для взвешивания монет. 40-я конференция «Новгород и Новгородская земля. История и археология» завершилась на красивой ноте — член-корреспондент РАН Пётр Гайдуков передал в фонды музея статусные находки. Одна из них, как он сказал, весьма редкая, а другая — совершенно уникальная. Сребреник — находка 2023 года. Наглядный пример того, что спасательную археологию называют так не зря. Бесценный артефакт был обнаружен в ходе работ возле «Морского центра капитана Варухина Н.Г.», проводившихся в связи с реконструкцией и благоустройством. Причём это было в ноябре. А потому Пётр Григорьевич назвал заместителя начальника Новгородской археологической экспедиции, научного сотрудника Института археологии РАН Олега Олейникова «любителем зимних находок». В шутку, конечно. Видимо, удача к тому располагает. Однако Олегу Михайловичу и его коллегам везёт и в более комфортное для археологов время. Ведь...
Копилка русского классика. На что жили русские писатели XIX века
12.02.2026 13:27 Аналитика
Копилка русского классика. На что жили русские писатели XIX века
На что жили и как тратили свои гонорары великие писатели XIX века. Александр Сергеевич Пушкин: чиновник, помещик и азартный игрок Первые годы творчества А.С. Пушкина не были для поэта «хлебными»: в те времена основной его доход составляли не гонорары, а обычное чиновничье жалование – 700 рублей в год ассигнациями. Первый серьезный заработок за литераторство был получен им после написания «Руслана и Людмилы». Поэт получил полторы тысячи рублей и популярность «в придачу». До той поры, когда в светском обществе двух столиц звучала фамилия «Пушкин», имели в виду дядю Александра Сергеевича – Василия Львовича. С тех пор Пушкин постоянно требовал увеличения гонораров, и, нужно признать, небезосновательно. За «Повести Ивана Петровича Белкина» – пять тысяч рублей, а за «Евгения Онегина» – все двенадцать. Правда, столь крупный гонорар дался поэту тяжело: будучи азартным игроком в карты, однажды он поставил на кон… одну из глав «Онегина» и чуть было не распрощался с ней. Исследователи-пушкинисты...
Ледник на колесиках. Как холодильник совершил бытовую революцию
10.02.2026 13:43 Аналитика
Ледник на колесиках. Как холодильник совершил бытовую революцию
В повседневной жизни мы часто пользуемся вещами, об истории создания которых даже не задумываемся. На рынке техники из года в год появляются все более продвинутые девайсы, способные выполнить большую часть домашних дел за человека. Многие из них стали настолько привычными, что без них мы уже не представляем собственного быта. Например, холодильник. Некогда наши предки создавали для хранения пищи специальные погреба с кубами льда вперемежку с соломой, а современному человеку достаточно лишь подключить «ледник» к электросети, открыть дверцу и поместить на полку любой продукт. От Сибири до Балтики   Необходимость заготавливать пищу впрок появилась за много столетий до того, как был запатентован первый холодильник. Неспроста все народы, ведущие оседлый образ жизни, освоили консервирование, копчение и маринование. В России холодильное дело начинает развиваться в XIX столетии. Правда, даже тогда о размещении в доме своего собственного холодильника еще не шло и речи.  В южных...
Как строили дома на Руси?
05.02.2026 15:16 Аналитика
Как строили дома на Руси?
Одним из самых уважаемых ремесел в прошлом считалось плотницкое дело. До конца XVII столетия наши предки строили преимущественно деревянные дома. Причем само слово «строить» использовали редко, говорили – «срубить избу». Считалось, что опытный плотник справится с этой задачей, имея в своем распоряжении один топор. На самом деле все было несколько сложнее: перед началом строительства долго искали место для будущей избы, тщательно выбирали самые крепкие деревья, а также до мелочей продумывали облик жилища. На поиски материала   Избы чаще всего делались из ели, сосны и лиственницы. Они хорошо укладывались в сруб, могли подолгу сохранять тепло и не прогнивали. Из дуба изготавливали те части жилища, которые могли прийти в негодность быстрее всего – это двери и окна. Выбор «правильного» дерева был настоящей наукой. На поиски подходящего материала шли в спокойный и тихий лес, расположенный вдалеке от дорог и перекрестков. Старые и больные деревья не трогали, причем связано это было не...
Спорт в Российской империи: горькие поражения и оглушительные победы
30.01.2026 12:14 Аналитика
Спорт в Российской империи: горькие поражения и оглушительные победы
Как зарождались традиции отечественного спорта В середине XIX века публицист Александр Герцен написал: «Полноте презирать тело, полноте шутить с ним! Оно мозолью придавит весь ваш бодрый ум и на смех гордому вашему духу докажет его зависимость от узкого сапога». Эти слова поддержали бы многие сторонники модного нынче здорового образа жизни, а также профессиональные спортсмены. Полтора века назад спорт в Российской империи лишь начинал развиваться: появлялись первые клубы, проводились немногочисленные соревнования, атлеты получали свои первые награды. Однако любопытно, что спустя столько лет отношение наших соотечественников к разным видам спорта не так уж сильно изменилось. Мы по-прежнему то бурно радуемся, то от всей души досадуем за российских футболистов, гордимся силой и ловкостью борцов и тяжелоатлетов, а также празднуем безоговорочные победы в фигурном катании. «Первый блин комом» Впервые футбольный матч в России состоялся в сентябре 1893 года. Тогда соревнования еще не...