Публикации. Большой Московский собор 02.1666-08.1667

Темы

Регионы

Крещенский сочельник: что можно и нельзя делать 18 января
18.01.2026 11:32 Аналитика
Крещенский сочельник: что можно и нельзя делать 18 января
Крещенский сочельник 18 января — особый день духовной подготовки перед православным праздником Богоявления. Вечерняя служба, пост до первой звезды и освящение воды задают тон этому времени. Как правильно провести его и соблюсти традиции, что можно и нельзя делать — читайте в публикации.  Значение Крещенского сочельника Крещение Господне — это христианский праздник, посвященный евангельской истории крещения Иисуса в реке Иордан. Согласно Евангелию, именно тогда на Христа сошел Святой Дух в виде голубя, рассказал религиовед и историк, профессор кафедры истории религии и теологии РГПУ имени А. И. Герцена Сергей Фирсов. День накануне принято называть Крещенским сочельником. Это один из двунадесятых православных праздников, в которые священнослужители освящают воду. Так, на московском соборе 1666−1667 годов, когда старообрядцев назвали раскольниками, освящение воды в природных водоемах происходило дважды: накануне праздника и в само Богоявление, то есть Крещение. Слово...
Старообрядчество и его роль в истории России
27.11.2025 15:14 Аналитика
Старообрядчество и его роль в истории России
Старообрядчество является уникальным религиозно-общественным движением, появившееся в России более трёх веков назад. За время своего существования представители старообрядчества неоднократно подвергались гонениям и репрессиям со стороны официальной православной церкви и светских властей, но старообрядчество выстояло и оказало значительное влияние на русскую национальную культуру и на формирование российского предпринимательства. В чём сила старообрядчества, сумевшего отстоять свою самобытность и право на существование? Появление раскольников Церковная реформа патриарха Никона, проводимая в Московском царстве в середине XVII века, многими была воспринята как наступление на истинность веры. В сознании средневекового человека малейшее изменение в священных текстах или обрядах выглядело как принуждение отказаться от своей веры; распространялось мнение, что отступление от истинной веры означало пришествие антихриста. Решения Собора 1667 года о лишении Никона сана патриарха за его...
Начало церковного раскола в России
01.08.2025 10:48 Аналитика
Начало церковного раскола в России
В начале XXI века уже ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что церковный раскол середины XVII века явился одной из самых трагических и кровавых страниц русской истории. Предпринятая 350 лет назад царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном церковная реформация расколола не только Русскую Церковь. Она расколола пополам всю русскую историю, став своего рода ее водоразделом. Только в последние годы начинает приходить понимание того, какая непоправимая катастрофа произошла на Руси в далеком XVII столетии... Вспомним основные вехи пресловутой церковной «реформы», приведшей к трагическим событиям раскола. В 1645 году в Москве образовался кружок ревнителей церковного благочестия – так называемых боголюбцев. В этот кружок входили молодой царь Алексей Михайлович, царский духовник протопоп Стефан Внифантьев (Вонифатьев), протопоп Иоанн Неронов и некоторые другие. Целью кружка было благоустройство Русской Церкви и государства после Смутного времени начала века. Боголюбцы понимали...
Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество
31.07.2025 17:57 Аналитика
Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество
Религиозно-политическое движение XVII века, в результате которого произошло отделение от Русской православной церкви части верующих, не принявших реформ патриарха Никона, получило название раскола. Поводом к возникновению раскола послужило исправление церковных книг. Потребность в таком исправлении чувствовалась уже давно, так как в книги было внесено много мнений, несогласных с учением православной церкви. За устранение разночтений и исправление богослужебных книг, а также ликвидацию местных различий в церковной практике, выступали члены Кружка ревнителей благочестия, сформировавшегося в конце 1640-х — начале 1650-х годов и просуществовавшего до 1652 года. Настоятель Казанского собора протопоп Иван Неронов, протопопы Аввакум, Логгин, Лазарь считали, что русская церковь сохранила древнее благочестие, и предлагали проводить унификацию, опираясь на древнерусские богослужебные книги...
22.06.2025 9:03 Аналитика
22 июня 1668 года царские войска начали осаду Соловецкого монастыря
Царские стрельцы, под командованием Игнатия Волохова 22 июня 1668 года подошли к Соловецкому монастырю, но встретили весьма решительный отпор и заявления монахов, что не будут принимать церковную реформу патриарха Никона и служить по новым правилам. Волохов был вынужден начать осаду обители, которая продолжала оставаться оплотом старообрядчества. К середине 17 века Соловецкий монастырь, расположенный на Соловецких островах в Белом море, был не только одним из крупнейших старообрядческих монастырей на Руси, но и превратился в важный военный форпост для борьбы со шведской экспансией. Он был хорошо укреплен, вооружен, а местное население активно снабжало монахов продовольствием. Известен монастырь и событием, вошедшим в историю как Соловецкое восстание 1668-1676 годов - вооруженное сопротивление монахов, отказавшихся принять церковные реформы патриарха Никона, царским властям. Все началось еще в 1657 году с отказа соборных старцев производить богослужения по новым книгам...
25.05.2024 10:11 Новости
Раскол Русской православной церкви в 1666 году
Церковный раскол в Русской православной церкви связан с реформой патриарха Никона, направленной на внесение изменений в богослужебные книги московской печати и некоторые обряды в целях их унификации с современными греческими. Одним из основных противников реформ и сторонником сохранения старых церковных канонов был протопоп Аввакум, 25 мая 1666 года представший перед Большим Московским церковным собором и отказавшийся принести покаяние. Это событие поставило Русскую церковь перед неизбежным расколом. Аввакум был осужден и отправлен в ссылку в Пустозерский острог на Печоре. На соборе отказался принести покаяние и поп Лазарь, за что был сослан в тот же острог. На собор был приведен диакон Благовещенского собора Феодор, который на соборе не принес покаяние, был предан анафеме, и был сослан в Николо-Угрешский монастырь. Вскоре он прислал свое письменное покаяние на собор, был прощен, но затем вернулся к своим прежним взглядам, за что ему вскоре отрежут язык и отправят в...
11.04.2024 9:31 Новости
О взаимоотношениях России, Украины и Польши в XVII веке
Дело о рукописи без указания автора и названия, заключающее в себе документальный материал по вопросу о взаимоотношениях России, Украины и Польши в XVII веке, о присоединении Украины к России и др. Русские переводы писем и грамот польского короля и венгерского князя к гетману Богдану Хмельницкому, письма князя Одоевского к царю Алексею Михайловичу и др. В фондах Российского государственного исторического архива (РГИА) хранится «Дело о рукописи без указания автора и названия, заключающее в себе документальный материал по вопросу о взаимоотношениях России, Украины и Польши в XVII веке, о присоединении Украины к России и др. Русские переводы писем и грамот польского короля и венгерского князя к гетману Богдану Хмельницкому, письма князя Одоевского к царю Алексею Михайловичу и др.» (РГИА. Ф. 746. Оп. 1. Д. 220), которое включает в себя исторические источники об издательской деятельности Императорского Русского исторического общества. Рассматриваемое архивное дело состоит из 232 листов...